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大理中和居

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    12月17日下午,昔日宁静的大理古城洋人街中和居到处洋溢着欢声笑语,7名留学澳大利亚学生与大理学院的数十名学生在这里欢聚一堂,相互交流,共叙友谊。
    这7名留学生来自新加坡和马来西亚,现在澳大利亚工作学习,他们利用假期千里迢迢慕名来到大理,想尽情地饱览苍洱风光,了解大理的民俗风情、传统文化,了解大理人的思想和追求。曾在大理学院任教的美籍华裔学者沈至中先生了解到这一情况后,积极与大理学院联系,组织了数十名学生前来中和居与留学澳大利亚学生进行文化交流。
    活动中,双方学生尽展风采,通过歌舞、英语对话等方式,介绍各自的文化习俗。大理学院学生表演的孔雀舞、民族歌曲博得留学澳大利亚学生阵阵热烈的掌声。留学澳大利亚学生表演的吉他弹唱、小合唱等节目也让

作者  | 2008-5-23 12:25:47 | 阅读(70) |评论(1) | 阅读全文>>

[置顶] 大理市“大理人家·中和居”客栈简介

2007-8-28 14:26:07 阅读202 评论6 282007/08 Aug28

 

大理市“大理人家·中和居”位于旅游胜地——大理,坐落在大理古城护国路31号。 2006年2月20日,公司在大理商品拍卖中心拍到并开始策划进行改造修复。2006年6月12日,公司委托大理房地产管理所危房鉴定办公室,对大理护国路31号院内房屋进行危房鉴定,建议将房屋在原有基础上进行改造和部分拆除。大理市“大理人家·中和居”是独秀集团公司新近开发的一个客栈项目,整个客栈分为两院,结合了白族民居经典的“三方一照壁”、“四合五天井”、“六合同春”的建筑风格,采用了白族民居建筑形式与现代建筑风格相结合的结构式样,以白族民居建筑形式为主体,充分体现了白族民居建筑的风格特色。项目现已临近竣工并进入使用阶段。

作者  | 2007-8-28 14:26:07 | 阅读(202) |评论(6) | 阅读全文>>

[置顶] 白族的民居建筑特点

2008-2-19 15:29:09 阅读36 评论0 192008/02 Feb19

 

     白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。

  与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征 ,因此,注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方,过去曾有 这样的俗语流行:说白族人是"大瓦房,空腔腔",客籍人则是"茅草房,油香香",意思 是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房, 往往成了白族人花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞

作者  | 2008-2-19 15:29:09 | 阅读(36) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 中和居价目表

2007-10-17 10:51:44 阅读229 评论0 172007/10 Oct17

  中和居是一家以白族典型民居为特色的客栈,客房内的设施按高星酒店的标准配备。                

 房间标准

 特色  房价 备注
 特色剑川帐式大床房  床1.8*2米,床的四周用木头雕刻而成,具有白族人家的特色。  580元/含双早  淡季、团体订房可打折  
 豪华标准间  房间按高酒店标准设置。  580元/含双早  淡季、团体订房可打折  

 帐式大床房

床1.8*2米、1.5*2米,白族特色装饰。   380元/含双早  淡季、团体订房可打折

作者  | 2007-10-17 10:51:44 | 阅读(229) |评论(0) | 阅读全文>>

大理三月街  

2009-4-17 11:40:10 阅读20 评论1 172009/04 Apr17

              乌绫帕子凤头鞋,结队相携赶月街。

  观音石畔烧香去,元祖碑前买货来。

  这是我国清代乾隆大理举人师范写的《月街吟》中的诗句。

  “月街”,即大理三月街,也叫大理三月会,今天又叫三月街民族节。会期是每年农历三月十五日至二十日。追溯起大理三月街的由来,可谓历史悠久,源远流长。

  远在唐代南诏时期,南诏羊苴咩城(即今大理古城),不仅是云南的政治、经济、文化中心,还是南诏与东南亚诸古国进行文化交流、贸易通商的重要门户。此时,佛教已传入南诏国。南诏白族先民,对佛教传说中的观音菩萨十分崇拜。相传,这位貌慈心善、救苦救难的观音娘娘,还制服了盘踞大理的恶魔罗刹。于是,为报答观音菩萨的功德,“年年三月十五日,众皆聚焦,以蔬食祭之,名曰祭观音处。后人于此交易,传为祭观音街。”(《白国因由》)明代嘉靖进士、白族史学家李元阳编撰的《云南通志》中,也有这样的文字记载,“观音节,三

作者  | 2009-4-17 11:40:10 | 阅读(20) |评论(1) | 阅读全文>>

白族“三道茶”

2008-2-19 15:34:39 阅读26 评论0 192008/02 Feb19

        白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。头道苦茶又称“烤茶”或“百斗茶”,先苦后甘,能提神补气,使人神轻气爽;三道回味茶,放有花辣等佐料,喝了能满口清香,回味无穷。
  白族三道茶源远流长,起源于唐初,之后不断得到发展,到了唐南诏国中后期,佛教在大理兴起,寺庙里倡导坐禅饮茶,游客也喜欢饮茶止渴,使茶道发展不小。经过宋、元时期到了明、清之际,白族家室多爱饮烤茶,招待客人饮甜茶,在婚事、节日期间专饮“三道茶”。随着旅游事业的发展,如今白族三道茶已发展到极富内涵的茶文化的高度,形式上每道茶之间都伴有3—5个歌舞节目,使参饮者既能品茶,又能赏心悦目,含义上寓以人生为“一苦”、“二甜”、“三回味”的哲理。

作者  | 2008-2-19 15:34:39 | 阅读(26) |评论(0) | 阅读全文>>

三月街民族节

2008-2-19 15:31:01 阅读16 评论0 192008/02 Feb19

        碧翠的点苍山中和峰下,古老的大理城西郊,每年农历三月十五,四面八方的人们踏着春的脚步,和着春的韵律,流水般地涌到这里,来赶遐迩闻名的大理三月街这千年古集、现代盛会。
  拒白族佛教故事集《白国因由》传说,隋末唐初,恶魔罗刹久踞大理,挖人眼吃人肉,百姓深受其苦。唐贞观年间,观音从西天来到大理点苍山中和峰下向罗刹借地,施法术制服罗刹。百姓为感激观音,年年三月十五,聚于中和峰下,以蔬食祭之,名曰祭观音处。后人于此交易,传为祭观音街,即今之三月街。
  现存最早记载三月街贸易集市的文献是400多年前明代李元阳编纂的《云南通志》。这部书的《地理志.大理府.风俗》一节中载:观音市,三月十五日在苍山下贸易各省之货。自唐永徽年间到今,朝代累更,此市不变。知是观音入大理,后人至日烧香,四方闻风,各以货来。《大理

作者  | 2008-2-19 15:31:01 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

大理山茶花

2007-12-7 17:39:06 阅读55 评论2 72007/12 Dec7

    

郭沫若赞到:

艳说茶花是省花,今来初见满城霞;

人人都道牡丹好,我说牡丹不及茶”。

杨慎

绿叶红英斗雪开,黄蜂粉蝶不曾来。

海边珠树无颜色,羞把琼枝照玉台。

作者  | 2007-12-7 17:39:06 | 阅读(55) |评论(2) | 阅读全文>>

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